ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA INDIA

Estructura de las primeras formaciones sociales:

Las mujeres fueron en primera instancia quienes manejaban los recursos y tomaban las decisiones dentro de las primeras estructuras sociales que se conformaban, como comunidades patriarcales que sustentaban su poder con la religión. Sin embargo, con el tiempo disminuyó el poder de las mujeres y aumentó el de los hombres.

Hay una división social basada en las castas, es decir, dependiendo de la raza de la que fuera la persona, pertenecía a determinado grupo social. Dicho sistema de castas se sustentó en la religión, principalmente en el Hinduismo y así se soportó este sistema de divisiones.

CASTA

Viene de “varma” que significa color, lo cual es una forma de estratificación social por el hinduismo, una de las 3 grandes religiones de la India. Al principio se permitió el mestizaje, pero rápidamente se estableció un rígido sistema de grupos sociales que prohibía esto. Con el tiempo se mezclaron y los colores se homogenizaron un poco. Originalmente era un problema racial que se basó en la divinidad creadora de la India: el Brahma.

Este sistema clasifica a las personas en 4 grandes grupos reconocidos los cuales dependen de la parte del cuerpo del Brahma de donde nacieron. Adicionalmente, hay una quinta casta (los intocables) que no es reconocida.

El Dios Creador: Brahma

• Brahma es relativamente indiferente a las súplicas de los seres humanos, razón por la cual los individuos prefieren adherirse a deidades que si les puedan ayudar en ocasiones específicas.
• El Brahma acepta a los demás dioses como parte de sí mismo, como parte de la religión hindú.
• Hinduistas respetan teóricamente las otras religiones.

CASTAS

BRAHMAN
Quien está en la parte superior de las castas, miembro de la casta sacerdotal. Es el más importante de las 4 castas. Dicen ser los reemplazos de Brahma en la tierra.
Para ellos es muy importante el concepto de pureza (espiritual) y consideran que ciertas acciones vuelven impura a la persona como por ejemplo tocar un cadáver, y si el sacerdote celebra una ceremonia siendo impuro, todas las personas que asisten a esta quedan igualmente impuras. No se puede ser Brahman si se está impuro.

• Los brahmanes surgen del corazón del Brahma.

CHATRIA

Tienen poder político y militar. El poder religioso lo tienen los brahmanes.
Era la clase político militar de la época, el rey y la reina debían ser de esta casta y representan el poder secular. Debían respaldar la ley natural impartida por los sacerdotes.

• Nacen de la cabeza del Brahma.

Los Brahman y los Chatria son clases soportadas, es decir, son mantenidas por las demás clases, su ingreso y recursos vienen de abajo.


VAISIA
Es la clase media, relativamente agradable. Está conformada por artesanos, comerciantes, terratenientes, etc. Cuyos ingresos se dedica para su propio sostenimiento y de los Brahman y Chatrias, a través del pago de impuestos o de tributos religiosos, etc.

• Nacen de la cadera del Brahma

SHUDRA
Básicamente eran los esclavos. Esta clase está conformada por los campesinos, zapateros y alfareros. Antiguamente trabajaban por el techo y comida y no por un sueldo. Estas personas se sienten parte de la comunidad y religión hindú pues los involucran en una de las clases.

DALIT O INTOCABLES
Esta clase no es reconocida. Son considerados tan bajos como el excremento y no hacen parte de los varmas (ya que no fueron creados de una parte del cuerpo del Dios Brahma). Son totalmente rechazados por la mayor parte de la sociedad donde no puede ser contratados por otras castas superiores pues se vuelven impuros. Esta casta se hereda.
Enfrentan un riesgo: como no son reconocidos como casta y están desprotegidos, son víctimas de la persecución por parte de otras religiones, principalmente de los musulmanes.

INMOVILISMO SOCIAL

Los Brahmanes y los Chatrias si se pueden casar con otros de castas de abajo pero solamente los hombres. Sin embargo, la mujer con la que contraen matrimonio no sube de casta y su hijo igualmente quedará en la casta de la madre.

LA RELIGIÓN

Esta conformada por dos elementos:

1. El ciclo del Samshara
2. El nirvana

El Ciclo de Samshara es un ciclo de reencarnaciones continuas y constantes en el cual las acciones que se asuman durante la vida van a afectar la vida posterior, avaladas por el karma.
Estas acciones se van acumulando.

Según el hinduismo, donde uno nace es donde uno merece estar, es decir, si nací intocable es porque ahí es donde debo estar porque estoy pagando algo de mi pasado. Se basa en el conformismo. Si nació ahí, quédese ahí.

Al final de este ciclo aparece el Nirvana, el cual es como el fin, es cuando ya no necesito reencarnar más sino que ya alcancé mi completo espiritual.

La religión es una forma de vida. El hinduismo es una parte de la vida que se debe seguir, no es una opción. Marca cada aspecto de la vida. Es una ortodoxia extrema, no una opción de vida. Se toma todo o se rechaza todo.

Muchos intocables se están pasando de religión. Al no ser contratados por otros hinduistas de castas reconocidas, para poder lograrlo se pasan a otras religiones. Sin embargo, las multinacionales aprovechan esta situación pagándoles salarios muy bajos por su trabajo, es decir, venden su mano de obra directa de manera subvalorada. Por esta razón, la india se convirtió en una de las principales maquiladoras del mundo, como China y México. Para india representa ingresos multimillonarios pues todos se van a producir allá.

MANIFESTACIONES RELIGIOSAS

Las principales religiones practicadas en la india son el Hinduismo en un 79,8% y el Islam en un 13,7%. También hay budistas, judíos, cristianos, jainismo, etc. En el trascurso de la historia se presentaron diversas guerras contra los musulmanes donde estos querían imponer su religión, pero con las cruzadas se retiraron para proteger su propio territorio.

JAINISMO
(3000 años a.c.) Es una religión no teísta, es decir, no tienen un Dios. Creen en ellos mismos y en un conglomerado universal respetando sus energías. Respetan al máximo cualquier manifestación de la vida pues piensan que todo posee un alma, por lo tanto se evita dañar a cualquier ser vivo. Buscan llegar al Arhat que es como un Nirvana, donde hubo una última persona que logró alcanzar este estado y nadie más.

SIJISMO
Es una religión monoteísta. Busca llegar a la realidad más allá de las diferencias superficiales de las religiones. Es de origen musulmán-hindú. Tienen 4 objetos sagrados: la daga, el peine, el brazalete, su bóxer y su cabello sin cortar. Esa mezcla avala esta unión religiosa. Los deben tener durante toda su vida.

BUDISMO
Nace en la india con el príncipe Siddhartha, hijo de un importante rey quien quería evitar su sufrimiento para que se volviera un líder político-militar, encerrándolo en su castillo, pero de esta forma sufría pues Siddhartha logró salir en un momento dado y vio como era la realidad y el dolor que esta le causo. Se escapó del castillo y se unió a una secta escéptica donde renunció a sus posesiones, ropa, aguantaba hambre, se castigaba, etc. Pensaba que a través del dolor se purificaba.
Siddhartha aprendió mucho de espiritualidad pero partió para encontrar su verdadera espiritualidad. Ya no necesitaba maestros sino que el mismo se convierte en su maestro.
Pasa 10 años de su vida meditando bajo un árbol y de esta manera encontró la iluminación a pesar de las tentaciones.

Buda quiere decir Iluminado.
Budismo quiere decir sin Dios. Son solo personas que pueden alcanzar una iluminación.
El sufrimiento es lo que más acerca al hombre a la espiritualidad
El sufrimiento existe. Este se origina por el deseo pero puede ser extinguido siguiendo el óctuple sendero.
La base del budismo es el Justo Medio, el cual consiste en mirar e interactuar pero no desear. Ni doloroso, ni hedonista, sino buscar una armonía. Los extremos son malos en todo lo que hacemos.
Óctuple Sendero: camino a seguir.

Leyes básicas del budismo:

1. Comprender correctamente el universo: Puede ser a través de un maestro que me lo revele.
2. Pensamiento correcto: Como esa persona se empieza a volver su propio camino.
3. Palabra correcta: Primero verbalizar y luego actuar.
4. Acción correcta.
5. Ocupación correcta: Ocuparse en alguna labor.
6. Esfuerzo correcto: Recanalizar los malos instintos y alimentar los buenos. Encontrarle una buena utilidad a esa energía.
7. Atención correcta: Estar consciente de los acontecimientos externos, mentales, emocionales y corporales.
8. Concentración correcta: Luego de recorrer todo, por medio de la meditación llego a la iluminación y ahí alcanzo el Nirvana. Ahí comienza a iluminar a los otros para que ellos igualmente lleguen allá.

ZOROASTRISMO (MAZDEÍSMO)
Su deidad es Ahura Mazda (femenina). Fue la primera manifestación monoteísta en la historia de la humanidad. Se basa en las enseñanzas de Zaratustra o Zoroastro.
Al implantar el monoteísmo se dio una ruptura a los estándares tradicionales de la religión: se dio una reforma religiosa e influenció otras religiones occidentales.

ROL DE GENEROS

En la india moderna se están transformando los hábitos de la mujer por la globalización, la cual impone ciertos factores como la homogenización en ese sentido. Impulsa la no discriminación hacia ellas y la reducción del dominio de la sociedad hindú hacia la mujer.

SISTEMA DE ORGANIZACIÓN HINDÚ

• Se transfiere.
• Vínculo entre lo social y lo religioso como base de la organización hindú.
• La ética interna de los hindúes no es restrictiva, si opino diferente no van a ser agresivos.
• La armonización es clave para el contacto con los diferentes negocios en la india. Ellos se adaptan muy fácilmente. No tienen choques culturales fuertes.

LA VACA: Es un estado superior de reencarnación y evolución al ser humano. Cuando uno deja de ser humano llega a ser vaca. Por eso no comen carne pues es un karma negativo. Además, la leche que da la vaca representa al Brahma, Dios creador.
Con el contacto con los 5 líquidos esenciales de la vaca se purifican aquellos que son impuros.

PARA PURIFICARSE:

• Bañarse en el rio Ganges: tiene energía vital
• Quemarse
• Purificarse con los 5 líquidos de la vaca
• Un baño espiritual que le da el Brahman a la persona.

Un intocable no puede estar más sucio.